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孙葆丽：奥林匹克运动发展 古代奥运有丰富遗产
https://2008.sohu.com 2006年11月21日14:32 搜狐体育
我来说两句
主持人：好了，今天的课就到这，那么在我手中有网友有这样一些问题，他想问您，2004年的雅典奥运会在哪些方面体现出了古代奥运会的一些特色，古代奥运会的冠军，我们同学们都知道对他的奖赏是什么东西呢？在奥运会赛场上就是橄榄枝编的花冠，那么 2004年雅典奥运会的时候，我们看到获得金银铜牌的运动员都戴着那个橄榄枝的花冠，这是对古代奥运会的这种和平，友谊精神继承的一个方面，同学们还能不能，再找点其它的东西吗？向神宣誓，2004年雅典奥运会的时候，向神宣誓啦，奥运会的时候现代奥运会已经不是神了脱离了宗教而存在的，所以他在现场的时候，在开幕式的时候是由运动员宣誓仪式的，这个是对古代奥运会的继承，回答得非常好。
然后让现代奥运会，回归到那种崇高和神圣的境界当中。
主持人：好，还有哪位同学有问题？这位男生
同学：您好，教授。我想问一下，通过您刚才对古代奥运会的描述，我们看到了关于公平性的原则当中反映了金钱的，可以说我用一个不太专业的词语金钱的无效性以及追求公平 还原真实的这个原则，反过来我们现代，无论是西方发达国家在奥运会当中的极大优势以及就说他们的优势与第三国家的大部分国家，像非洲以及拉丁美洲，他们的成绩不很理想，无论是这个例子，还是说伴随着中国的经济崛起中国在奥运的事业，在奥运体育事业上，也有巨大的成就。那么，我想问您同古代的奥运会的原则或者说精神相比，那么现代对于商业炒作以及经济因素的巨大影响，您有何看法，谢谢。
孙葆丽：这个同学提了一个非常深刻的问题。在现代奥运会的早期，顾拜旦这些奥林匹克运动的创始人，把钱看成是体育运动的洪水猛兽就说体育运动要想获得纯洁性，获得它的这样的完全的达到它这种培养身心和谐发展人的目的的话，必须和钱分开。不能让体育运动
沾染一分钱的因素，也就说，早期的奥林匹克运动绝对排斥商业的因素，所以那个时候的运动员是什么样的人，才可以参与奥运会呢，叫业余运动员，就是通过体育挣过一分钱的人，都不是业余运动员，比如像我们现在所看到的，有的运动员，要是获得奥运会的冠军，要回到家以后就能得到房子，得到什么洋车啊，像这个运动员下一届就不要参加奥运会了，就变成职业选手了。因为你和钱，通过体育运动挣钱了，那么在顾拜旦的眼睛里头，就认为纯粹的为了发展自己，为了使自己得到更高的境界，从事体育，而不和金钱相联系，这样的才是一种纯粹的体育，才是奥林匹克的精神。但是，这种思想对维护体育运动的纯洁性起了非常大的作用，但是在这样的一种背景下，在现代的社会的背景下任何一个东西不可能，脱离整个社会的政治，经济，文化的背景去在真空的一个环境当中去发展，所以奥林匹克运动这个主张在奥林匹克运动继续发展的过程当中遇到极大的挑战，也就说任何一项社会文化运动，如果得不到物质的支持，它没有办法维持它自己的生存，所以奥林匹克运动就是非常生动的例子，它顽强的排斥金钱对它的影响，但是到最后的时候，它都无法维持它自己一个运动的运转，那么在这样的一种背景下萨马兰奇上任以后，进行了大刀阔斧的改革就是把这些商业因素，把这些外界对它的一些支持的因素，引进到奥林匹克运动当中来，给奥林匹克运动带来了勃勃生机。这个同学刚才所提到的一个问题就是对于广大发展中国家来说，奥林匹克运动现在有了充足的经济支持以后，又通过奥林匹克运动赚到的钱，返回到发展中国家当中，给很多的发展中国家的奥委会和它的体育运动，给予巨大的支持，使我们现在所看到的世界上所有国家和地区的运动员，都可以选派运动员来参加奥运会有很多国家实际上，如果光凭自己的经济力量是无法参加奥运会的，而国际奥委会通过他自己赚到的钱，又返回到运动员的身上发展了奥林匹克运动，对奥林匹克运动带来了勃勃的生机，但是经济实际上是一把双刃剑的它给奥林匹克运动带来巨大的好处的同时，也给奥林匹克运动很多方面蒙上了很多的阴影，也就是我们同学所讲的，刚才那些问题。比如，在商家对奥林匹克运动进行投资的同时，有一些商家考虑的是，如何收到巨额的回报，那么在一些事情的安排上很可能就会忽略运动员的利益，而考虑一些如何能挣得更多大的经济利益，那么有一些运动员在参加奥运会的过程当中，也不是单纯的去追求一个人的境界的更快，更高，更强，而是追求获得冠军以后所换来的巨大的物质的回报，那么在这个过程当中就伴随着出现很多东西。比如投机取巧，
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(责任编辑：关洋)
