三晋都市报：漫漫山西体育史 千年梦想一载成真
https://2008.sohu.com 2007年08月08日00:55 搜狐体育
我来说两句
搜狐体育讯 千年好运 一载成真
策划人语——
我敢肯定，每一个人都曾经做过飞翔的梦。
这是上帝也无法遏止的梦想。
面对距离我们还有一年的北京奥运，回眸山西漫漫的体育史，我们发现那个梦想是如此的清晰。在几千年之前，当我们的祖先还在茹毛饮血的时候，他们就创造了各种原始的运动来强健他们的体魄；百余年前，面对“东亚病夫”的羞辱时，我们又引进现代竞技运动来实现“体育强国”的梦。
千年已逝，体育运动的变迁不断，所不变的是健儿们永恒的体育精神：更高、更快、更强。
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第一部分
梦回远古追百戏
山西体育——萌芽（四五千年前-19世纪末）
山西地处黄河中游，是中华民族的摇篮，也是中华民族文化的发祥地之一。在这古老的文化源泉里，也孕育出丰富多彩的体育文化。勤劳聪慧的祖先，采用石雕、砖雕、陶制、泥塑、壁画等形式记载下多彩多姿的体育形象，反映出体育的发生和发展进程，形象逼真地记载着源远流长的山西古代体育发展史。
体育器具——
石球：
足球原型
１９５３年，在山西襄汾县丁村文化遗址中首先发掘出石球、三棱尖状器。
石镞：
弓箭雏形
１９６３年，在山西朔县峙峪人文化遗址中首次发掘出一枚石镞（石制箭头），据考古学家测定，距今约有２８７００多年的历史。石镞证明，山西在原始公社时期已经制造出了弓箭。
练功墩：
举重器具
石墩是古代人们练功的主要器具之一。据史料记载，明万历七年１５７９年，平定县始设“武科”，其中武考的五项中有举石一项，举石即举重，清代山西武进士杨集义雕刻一具正方形的练功石，上刻“三百斤”字样。石的两侧凿出握槽，此乃杨武进士青年时习武的器具，可知杨氏的力量不可小觑。如今，这个练功石墩已成为举重器具的古文物，起到供人观赏、启迪人们练武健身之作用。
【古人之爱】
曾经风靡的体育运动
陀螺（４０００多年前）
1926年，在山西夏县西阴村仰韶时期文化遗址中发掘出陶制小陀螺，表明早在4000多年前山西就有了这种与现代陀螺形状基本一样的体育娱乐器具。陀螺，山西民间俗称“动牛”、“冰猴”。陀螺玩法也很简单：用鞭子连续抽打一圆锥状体，使之在冰面或平滑地面上旋转。它是儿童喜爱的体育活动之一。
象棋（１５００多年前）
在山西省沁县烂柯山上，发现有北魏时期雕刻的“二人对弈”石像。棋盘居中，其中一石人（下棋者），历经千年风化或人为破坏，头部已失，另一石人头系发带，神态悠闲自然，专心致志，展示一场棋逢对手、妙招叠出的情景。说明象棋运动，早在1500多年前已在三晋大地盛行。
体操（北魏时期）
1959年，山西省沁县南涅村发掘出北魏时期（430年）的石刻立体“百戏”图像。“百戏”也叫“散乐”，是汉代民间演出的歌舞、杂技、武术、戏曲等杂耍娱乐节目的总称。图案中，三尊石人雕像主仆排列有序，为主者面带笑容，左手心上仰，好似示意表演开始。在鼓乐伴奏间，众艺人各显其能，有的表演翻“跟斗”；有的做“导引坐功”；有的打拳；有的表演“撞伎”（爬竿）。翻“跟斗”，也叫“筋斗”、“连倒”，为古代“手翻”与“空翻”的总称，是体操技巧运动的基本功之一。这幅图像活画出技者以翻“跟斗”为起势做体操各种连贯动作之熟练功夫。在古代，舞蹈和体操是结合在一起的。这幅“百戏”石刻具体形象地证明了体操与舞蹈相结合而发展了古代体育。
爬竿（一千多年前）
在大同云冈石窟第五十窟北壁上雕有撞伎亦叫戴竿（即爬竿伎）。撞伎包括顶竿、爬竿和在竿上做各种动作。这组撞伎生动形象：在大佛座下两侧各有一高竿，东边竿上有一人正上爬，竿的顶端一人在做“倒立”；西边一力士头顶一竿，双足做骑马式，既有力量又稳住中心，竿上一人正往上爬，竿巅俯卧一人，在做“腹旋”及各种惊险技巧的动作。在移动着的竿子上做各种柔美的动作，需有超人的胆魄和娴熟的技巧，更需具备力量、灵敏、耐力等身体素质。古代撞伎，绝妙之技，不亚于当今杂技艺人的竿技表演。由此可知，一千多年前山西已盛行爬竿运动。
马球（宋代）
在山西省襄汾县丁村出土的两幅砖雕击鞠（马球）造型，据考古专家鉴定为宋代体育文物。砖雕打马球的骑手，驾驭骏马奔驰，举起球杖迅击落地的圆形马球，动作真切，好似现今赛场上的精彩镜头。
在山西侯马金墓出土的砖雕击鞠（马球）图是明昌七年的文物。雕刻精美，创意新颖，四幅连环图，运用动画片（幅幅衔接）之技巧，依次举杖、甩杖、击球、球进洞穴。
综合上述宋、金砖雕马球图像，形象、翔实地记载着山西古代广泛盛行马球运动的史实。从史籍上也有记载，据《辽史·穆宗纪》说，辽国重视骑马打球。应律二年（952年）耶律述律去应州（今山西应县）打马球，北汉刘旻政权，曾遣使向辽穆宗奉送球衣和比赛用马。这充分说明山西千余年前就在广泛地流行马球运动。
武术（元代）
1983年，在山西新绛县吴岭庄发掘出的元朝古墓中，于墓前室内南壁正中，墓门上方镶砌彩绘砖雕一组，其中第六个戏俑，圆领小袖蓝袍、皂靴，双肘架起，提袍角外张，作武功架子科。这个造型近似后世的短打武生之形象。这幅图像显示出，在元代山西武术（艺）已发展到新水平，武功的应用已是相当重要的一种艺术形式，记述着体育深入杂剧及民间生活的实录。
高尔夫（６００多年前）
在山西洪洞县广胜寺水神庙绘有巨幅元代绘画的《捶丸图》。《捶丸图》为元泰定元年（1324年）的作品，捶丸又叫步打，是我国古代的一种球类运动，说明在600多年前山西就流行“捶丸”运动。捶丸是一项竞技项目，在空地上画一球基，离球基数十步或百步作一定数目的球窝（也叫家），旁竖彩旗。持杖从球基击球入球窝分胜负，与今之高尔夫球打法相似。中国体育博物馆在北京第十一届亚运会期间展出的《中国体育展览》中展出了复制的《捶丸图》壁画，使参观的国际奥委会委员惊叹不已，连呼：“高尔夫！高尔夫！”
【体育先贤】
三晋名人的体育情结
霍去病：足球爱好者
霍去病（前140年-前117年），河东平阳（今山西省临汾西南）人，家奴出身。西汉名将。官至骠骑将军，精骑射，爱好蹴鞠。他的这个爱好在史书上有记载，《汉书·霍去病传》：“在塞外，卒乏粮，或不能自振，而去病尚穿域踢鞠也。”
司马光：体育教育者
司马光（1069年-1086年），陕州夏县（今山西夏县）人。北宋政治家、史学家。体育先贤。他力倡投壶游戏，提出投壶活动是既可“从容宴息”、“养志游神”，又可“治心、修身”的活动。著有《投壶新格》、《古局象棋图》各一卷。他寓时政于投壶活动中，以宣传其政治主张。
关汉卿：体育写作者
关汉卿（约1220年-1300年），山西解州人，他写体育并亲自实践。在一首《不伏老》的散曲中说：“我也会围棋、蹴鞠、会打围……你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这般歹症候，尚兀自不肯休。”可见，关汉卿是一位喜爱足球的诗人、作家。他写的《女校尉》、《蹴鞠》两套散曲，绘声绘色、栩栩如生的对于女子足球运动进行了优美的描写。
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